百姓彩票平台登录

  • 以绣为媒 共抗疫情  百姓彩票平台登录刺绣专委会助力抗疫
    以绣为媒 共抗疫情
  • 徐念沙理事长调研协会疫情防控和复工情况
    徐念沙调研协会疫情防控和复工情况
  • 沉痛哀悼中国工艺美术大师赵如柏
    沉痛哀悼中国工艺美术大师赵如柏
  • 1
  • 2
  • 3
站内资讯搜索

首长在《百姓彩票平台登录》编撰工作会议上的讲话

  • 2013年5月9日
  • 来源:百姓彩票平台登录

 

同志们:大家好。

当前,《全集》的编辑工作在前一段的试点的基础上,准备全面铺开。《全集》编撰工作,是由工信部牵头的国家文化工程。这是召开由各国卷的主编及各省卷的主任、主编、督导员工作会议的基础。

前一段的试点,提供了经验。对我们这个行业来说,编撰《全集》是项新任务。编撰的过程就是研究的过程,也是统一认识的过程。有很多事情我们还不懂、没有经验。这次会议就是总结研究怎么样把《全集》编撰好。

下面讲三个问题:一是为什么要做《全集》;二是《全集》要做什么;三是要怎么做《全集》。


 

一、为什么做《全集》

第一个问题是手工劳作万岁。我们编撰工作的对象是艺术品、工艺美术品,是人类的手工劳作的成果。在工业化之前,手工艺品,乃至于人类生活的劳动产品,都是手工劳作的结果。《全集》编撰的意义,就在于怎么去理解手工劳作,在人类生活中的地位和作为,这是历史唯物主义。

“手工劳动万岁”这个口号是我在2004年,为在希腊召开的第十五届世界手工艺大会时,给世界手工艺理事会的一件书法作品中所提。

手工劳作是人类历史发展中,始终与人类伴随着的劳动,劳动创造了人,创造了世界,创造了社会,手工劳作是人类劳动中最典型的一种劳作。手工劳作是人类自然属性的基本功能,是人类智慧发展的重要因素。在工业化和现代化的过程当中,是不是人的手工劳作就会逐渐的淡化、退出人们的生活和工作呢?不会的,永远不会的。现在工业化所产生的许多东西,只是使人类器官延展和放大,只是提升人类劳动能力的方式、质量及效率,而不是消减更不是取消手工劳作。望远镜代替不了眼睛,飞机代替不了腿。手工劳作是人的需要,是人类生存和发展的需要。人类生存多长时间,人的体力劳动和脑力劳动也就发展多长时间。人类劳动停止了,社会就凝滞了,人类就自亡了。只要有人类,人类的劳动就要“万岁”。

人类的劳动无非分体力劳动、脑力劳动,个人劳动、社会劳动等。手工艺恰恰是人类劳作中文化劳动的成果,贯穿于整个人类社会历史。它由人民从生产和生活中产生,在漫长的历史进程中传承。它出自民间,服务于民众,始终把实用和审美融合于一体,带有物质和精神的双重性。

而中国的手工艺亦即工艺美术,为整个人类的创造史,谱写了充满智慧和灵性之光的一章。中国的手工艺品代表了中国文化的一个精粹部分,承载的是中华民族的文明史,也可以说是中华民族的一张特殊的名片,它有着自己的鲜明的特色,上面所标明的是“中华民族”。它源远流长,博大精深,蕴含着人类独特的文化记忆和民族情感。可以讲,历史上绝大多数的艺术品,今天视作文物的,都是艺人们、工匠们毕生巧工竭思制造的艺术品,都是手工艺劳作的瑰宝。今后,我们要长期坚持和倡导手工艺劳动。当然,现在科学的各种工具和方法我们要用,使得我们制造的工艺品更加精美、更加神奇。

中国的工艺美术伴随中华民族生生相伴、代代相传,我们这一代一定要将她传承弘扬下去。我们的生活将向美的方向发展,我们的工艺品将向美的方面发展,社会的一切活动都向美的方面发展,而不是相反。我们今天要搞《全集》,就是要为中华民族的手工艺劳作和历史创造撰写“全书”。中国工艺美术是人民的劳动成果,是物质和精神的精美融合、实用和艺术的结合,广泛地植根于中华民族生生不息的历史之中。

二、《全集》要做什么

《全集》要做什么。《全集》就是为中国工艺美术立传,就是为中华民族灿烂的文化立传。我强调“立传”,因为《全集》是国家的文化工程,是举业界之全力来进行的一项工程,它是为中华文化写的一个特殊篇章。“立传”就是用文献,反映我们的中华文化。当然今天我们不仅是用文字、图片,还要用各种媒介来反映。如果说一件经典的工艺品是传世的,那么我们现在做的“全书”,也是一部经典的传世文献,既服务于当代,也垂鉴于后世。我形象地说我们是爬格子的,爬格子是一种特殊的脑力劳动,也是对中国工艺美术的再研究。

在中国的历史上,我们的前人不仅创造了美誉世界的手工艺品,而且还创作了声誉天下的工艺美术历史文献。如:综合类的《天工开物》、《考古图》、《格古要论》、《博物要览》等;陶瓷类的有《陶说》、《窑器说》等;染织类的有《蚕桑萃编》、《蜀锦谱》等;刺绣类的《绣谱》等;金属工艺类的《古今刀剑录》等;雕塑类的《玉纪》、《古玉图考》等;漆器类的《髹饰录》等。这些著作都是先人对这个行业,对我们手工艺、对艺术品进行的研究和著述,成了我们今天能够探古知艺的宝贵财富。但前人做文献,多数都是由个人的辛勤劳动完成的。今天我们要做的《全集》,是国家行为。

新中国建立以后,也有很多关于工艺美术的著作,例如《中国现代美术全集》、《中国当代美术全集》,就包含了许多工艺美术的品种,中科院搞了中国手工艺科学研究的著作,已经进行了大概16年,准备出25卷。南京艺术学院吴山同志倾数十年之力编撰了《中国工艺美术大辞典》。这表明了社会上广泛关注工艺美术事业的发展。之所以关注,是因为大家需要,人民需要,社会需要。我们要做的《全集》就是希望编辑一套系统的、科学的专著,案头书卷,作为当代人给后人留下的一部“宝鉴”。不仅要从艺术品,还要从品种、材料、工艺技术、工具、乃至资源、人才多个方面加以表述。我把它叫做“中国工艺美术全景照”。

下面以“刺绣”为例,将《百姓彩票平台登录》,以使大家更加清晰地理解,我们究竟要把《全集》做成什么。

中国清代女刺绣工艺家丁佩所著的《绣谱》,是一部刺绣工艺的专著,分为择地、选样、取材、辨色、工程、论品等六章,但仅总结了苏绣工艺的技法及其特点。中国当代记述中国刺绣的有1986年文物出版社出版的《中国美术全集.印染织绣卷》,是一部以文物图片为主的图册。其中“刺绣”为第6和第16节共约1万2千字,彩图约100幅左右。还有1991年中国大百科全书出版社出版的《中国大百科全书》轻工卷,其中“刺绣”部分共有11个词条约1万2千字左右。国外的有《大英百科全书》,其中“刺绣”部分也只是简单记述了明清两代的山东、江苏、上海、浙江的民间刺绣,文字量不足一万。

现在要做的《百姓彩票平台登录》中的“刺绣”部分:《国卷》中《工艺美术通史》、《中国工艺美术辞典》等篇(册)中将各有侧重点地予以系统地阐述。同时将《省卷》的品类篇中,专设“刺绣”种类。除了苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣这"四大名绣"外,还有其它以地名或技法、原材料命名的,如京绣、顾绣、鲁绣、汴绣、瓯绣、杭绣、汉绣、闽绣、晋绣等地方名绣(仅江苏刺绣又分苏绣、扬绣、锡绣、乱针绣、彩锦绣、发绣6个绣种),以及中国少数民族如维吾尔、彝、傣、布依、哈萨克、瑶、苗、土家、景颇、侗、白、壮、蒙古、藏等自成特色的民族刺绣。且对每个绣种均设历史沿革、文化艺术特征、特色技艺、材料工具等相关记述。总字数会超过100万字(仅贵州刺绣即30万字),随文图过2000幅。

从以上可看出,《全集》中的各项内容条目,都是由《国卷》、《省卷》分别从各种不同角度来予以完整的记述。《全集》涵盖我国工艺美术11大类、65个门类、83个种类,共1881个品种有关历史、经济、文化、艺术、科技的大型综合性工具书。这项国家文化工程可谓空前的渊博浩瀚,经典恢弘,蔚为大观。

我们要做的《全集》, 一是“专”,针对工艺美术。二是“全”。《全集》分“国卷”和“省卷”部分,共41卷245篇(册),约1.2亿文字、4500张照片、3200张插图、5000分钟视频。这将是一部全面记论述中国工艺美术的工具书。其中34个《省卷》共176篇独自成书,契合工艺美术具地域性的特点,可以更加深入、精致地来从各地区工艺美术的地域风格等,来反映该地区的民族、历史、文化。三是是重视对社会生产力等工艺美术经济性的记述。社会生产力,是人类运用科学技术制造和创造物质文明和精神文明产品,满足人类自身生存和生活的能力。《全集》在大力记述工艺美术文化性的同时,也着力记述工艺美术的经济性,以及科技、艺术、市场等内容,这也是《全集》区别于当代其他工艺美术文献之处。四是用现代记述方式。充分利用文字、照片、插图,以及音频、视频、数据库等现代传播和应用形式,多角度、全视野地诠释工艺美术的方方面面。

《全集》从中华文化现象和社会生产力相融的新视野,将完整记述科学技术与实用美术,交融在一起的工艺美术发展的历史轨迹。《全集》将力求更全面、更准确地记述中国工艺美术各历史时期生产关系的各种状况。

我们在编撰这本书的时候要特别注意技术的问题。工艺美术顾名思义,“工艺”就是技术,就是艺术品的制作过程,这是相当复杂的。如果《全集》中没有这个工艺技术,那就只是一部美术书,而不是工艺美术了。所以记述工艺的时候,就必须要有材料、工具、技术,要有制造的工艺过程,其中还包括物理、化学。我们这样做是为后人提供传承、发展艺术品的借鉴渠道,让后人知道什么是美,怎样制造美!

我们这个时代是属于商品经济时代,因此也要记述我们的艺术品现在经济规模发展到什么程度。例如我们的陶瓷一年要做大概40多亿件,销行世界大多数的国家。艺术品的价值在于社会价值,社会价值很大程度是由经济价值所体现,这也是不可回避的一个问题。

《全集》里面编撰的时候大概最困难的就是照片,照片现在有所谓知识产权的限制,要获得一些真实的照片就要支付很大的费用。在编撰的过程当中要随时想方设法获得实物的真实照片,如果能够重新照,那最好。照片是《百姓彩票平台登录》这本书的一个特殊的问题,一定要有尽可能多的实物的照片。    

要运用现代媒体、现代记录的方式,大家知道世界上现在正在发展的高科技领域中,一个叫做云技术。云技术就是把人类的知识装入计算机系统,我们在做这个事情的时候,可否利用云计算,使得每个人都可以利用这些资料来进行编撰,同时社会也可以给我们提出建议。当《全集》编撰完之后,就形成了一个新型的《全集》数据库。

三、要怎么做《全集》

第一个问题:就是把组织建设做好。南宋朱熹《四书章句集注》对“文献”下了这样的定义:“文,典籍也;献,贤也”。这里“贤”可意指为编撰文献的先贤、宿贤。我们不仅要“举贤”,还要建成一支“贤能”的编辑队伍。我们编撰的这支队伍是组织机构的硬件,硬件不到位,我们的编撰工作还是在纸上谈兵。这次会议之后,要迅速的把我们编撰的组织机构、编撰队伍建设起来。

第二个问题:是要立足于中国文化。我们是代表国家,是给民族立传,要体现国家和民族的共同意志,不是个人的学术著作,不是个人的偏好。如果不用自己的文化语言来撰写,别人会看不懂。世界上这么多国家、这么多民族,我看只能用中国语境来解释中国工艺文化现象。

中国工艺美术浸透着中华民族的文化精神,中国工艺美术中的丝绸、陶瓷等,都是中国的文化符号,是中华民族的思想意识的体现。无论从历史、社会或者哲学各个方面,无论从地域、工艺产品,都是一样。既具有自然性,也具有社会性;既具有历史性,也具有现代性,既是物质产品,也是精神产品,这是我们民族历史文化在神州大地上发展的历史使然。有很多工艺品是随着地区的不同而有所不同的,随着许多民族文化的差异而有区别。我们都应该把它看作是我们各个地区、各个民族的一些文化特点、特征。这对于《全集》的编撰是极为有利的。比如说有的地方,像贵州,它的民族服饰是当艺术品来制作的,穿着的时候是作为艺术的符号来展示于人,那么他们就有了服饰的文化意义和纹饰母体,形成贵州地方的一个篇目。

再比如说历史上写漆器的《髹饰录》,它极为典型地反映了我国古代手工造物的独到思想。以“天人合一”的哲学观,结合到明中晚期漆器的艺术。《乾集》讲制造方法、原料、工具及漆工的禁忌;《坤集》讲漆器"阴阳"分类及各个品种的形态,展示了中国古代漆器无论在形体上、纹样上、色泽上反映的中华民族的自然观、生命观,这些我们在编撰的时候都要注意到。    

中国传统艺术是重视人与物之间的和谐与灵动的关系,重视象征手法以及用与美、文与质、形与神、心与手、材与艺等因素相互间的关系,这些都是中国文化的特点。艺术是人的精神世界的外化。编撰的过程中一定要把中国传统文化、艺术思想的各个层面加以分析和表述,《全集》就是一部特殊的中国文化书。

《全集》国卷中的理论卷是非常重要的一卷。所谓理论卷就是关于中国工艺美学等的一些思想。美学是属于哲学范畴,如何从美学的角度来理解中国的工艺美术?这是一次再研究、这不是哪一个人可以定论。如果在某些讨论当中有几种看法,可以把不同的观点写下来。我们要真实地反映当代人的思想认识。名称上是否可以叫“论中国工艺美学”,这是可以自然的阐述一些理论问题,没有一种理论是绝对的、涵盖一切的,都是从事物的不同侧面去解释和认识。

第三个问题:一定要准确,真实。《全集》不是一部抽象议论的书,它是准确地写实地反映中国工艺美术的存在,全面的概述和记述中国工艺美术发展的客观事实。从历史的角度来说,这是一部“信史”,可信的。所记载的东西是存在的,不是虚拟,杜撰。后人拿这本书能够传承,知道前人是怎么样,现代人拿这本书也可以学到知识,可以沿着这条路线去做。这部书的真正价值就是写实、真实、可信。要做到这一点,我们就要大量搜集资料,并随时考证以去伪存真。    

第四个问题:严谨、规范。《全集》要编成“21世纪中国工艺百科全书”。

条目的规范是非常重要的。工艺美术大量存在名称规范用语的问题,在《全集》中就是条目的规范、统一的问题,是百科全书中的通用性原则。条目、名称、用语可以在网上广泛讨论,以求正解、共识。 丑媳妇总要见婆娘,与其写上之后引争论,不如先争论后再写上。比如中国西南有一种叫做扎染的工艺品,也有叫扎缬,又有叫绞缬、夹缬,还有叫染缬,一事多名,同物多名要有统一写法,重名、繁雍、难于明世。

再如陶瓷,技术和器型,相当多是自己的名称,我们对这些器型也要有一个有共识的名称。这些话语、称谓、名称的区别,是历史发展的结果,中国既是幅员辽阔的国家,地区差异是很大的,还有民族差异,文化差异,历史的差异。各民族多元文化共同构成多元的工艺美术文化现象。差异性文化当然要保存既要保护多样性,又有统一性,要研究求异存同,一物多名可在括号中记述。没有统一性,自己看不懂,后人更不知所云。要形成标准化条目体系,反映在省卷中要有图片和插图支持,用的器型要有代表性,并反映出不同年代的变化。

无论是国卷还是省卷,我建议:“先讨论,再动笔,先议后写,先争后撰”。有些东西已经有很多的文化积累,愿意先写,我建议还是先开会讨论,我们在编撰这个书的时候,要阅读一下先人著作,当代人已经做过的工作,也要借鉴国外编撰同类全书的经验。要“知者创物”。

第五个问题:抓紧时间。我们编撰工作的立意、策划、筹备已经很长时间了,光协调、启动就花了五、六年的时间。我是2006年和财政部讨论决定的,从2006年到2017年我们编出来,已经是10年的功夫,也可能时间还是,可能只是有一个初步的稿子。但是即使如此,我们也是要限时,没有时间的规定不是计划。作为一个共同行动,必须要有一个时间表,要有一个阶段,这就是共同行动的必然。初步估计国卷和省卷要有41卷,245篇,约1亿多文字,4500张照片,3200多幅插图,5000多分钟的视频。这些和过去不同,在编撰的同时就要考虑这些问题,采取并行、同时编撰的过程,如果采取串行的爬楼梯的方式那就会旷日持久。并行有并行的难处,国卷部分要涵盖历史,我们是在为中华民族五千来的工艺美术写一部全集,要记忆人物、作品、文献,类似于中国工艺美术的百科全书。大事不漏,主要的东西要说清楚。

第六个问题:《辞典》要编好。在编撰工作中,《中国工艺美术辞典》是最重要的,我们都要在同一个话语体系里来讲话,我们编撰的这部全书,无论是省卷和国卷,无论是刺绣和陶瓷,各个卷里面所用的名词应该是共识的、约定俗成的、大家认可的,如果把同一事物写成不同的名词,就认不得了(可以在括弧里面反映某某地方还叫这个名词),在统一性下保护、保存多样性。如果是没有这种统一性,只有多样性,那么这部书必然就是杂乱无章,不可读,看不明白,听不懂。各说各话,不仅把别人搞糊涂了,最后也必将把自己搞糊涂,既要求同存异,又要求异存同!对历史、文化、民族的多样性这些问题的描述,一定要尊重事实,实事求是。辞典编委会可在条目规范工作中起到主导作用,全社会包括在座的各位在考证中,古代有的统一叫法可沿用;不统一的今天来统一;今天大家统一不了的可写进辞典中并列,留给后世,工艺美术是要与时俱进的有了新的艺术品,新的工艺技术就必然产生新的名词、概念、话语。

省卷、国卷都要开始启动,先易后难,还没有正式启动的可以收集材料,讨论条目,积极跟进。现在分试点,再分一批先行,之后全面展开。凡是有可能做到的,有可能做好的,要积极推进,最终要求的是好,在好的基础上,我们要积极。当然这里面还有一个经费的支持问题,问题多,办法自然就多。

第七个问题:是先要抓好几个范本。现在的试点就是范本,国卷、省卷各先出几个篇(册),一定要把范本做好。范本就是样子,就是典范、规矩、方圆。范本就是提供爬格子的经典的程序,范本是任人批改、删节的样本,要首先亮相。范本的编撰已经启动了,请搞过百科全书、地方志的同志来审,咬文嚼字,论真求正。

整个的编撰过程中充满了学术的讨论、研究,是对中国工艺美术和中华文化的一次再研究。

第八个问题:是谈谈责任、奉献、荣誉。今天是《国卷》和各个地方《省卷》的大多数编撰者、执笔人都到了,我想讲一讲《全集》编撰的精神。编撰这本书的态度,责任是第一位的。我们是给民族立传,给历史写一部垂鉴后世的书,如果没有责任,编撰这部书难以达到应有的效果。肩扛责任,承命历史进入编撰。担当起这样的责任就一定要有奉献,用自己的心血来编写,奉献精神是绝不可少的。计较是有的,但是不可能“斤斤”;应当给予的报酬是必须给的,人总是要吃饭的。还有荣誉—机遇。我们在座的专家学者参与全书编撰是一个历史的机遇,对于业界人士来说,是一个“幸”事。值得庆幸的是我们处在这个时代,这个时代支持我们,鼓励我们,也要求我们创造《全集》这样美好的瑰宝。我们能够把多年来从事工艺美术的心血撰写到这本书里面,这是一种形式对自己的艺术、对自己一生的表达,它不仅仅是一部文化艺术作品,而且是一段史诗。

立传就是写史,对我们是一个机遇,对参加编撰的人都是一份荣幸。书要垂鉴后世,我们编撰者也青史留名,每段条目的后面都要有编撰考,荣誉就是责任,要对历史负责,对后人负责。我希望都要象《天工开物•序》开篇所言,面对 “天覆地载,物数号万”,我们当“诚意动天,心灵格物”。心到事成,这些都应体现在我们编撰的《全集》中。

我是一个偶然的机会到工艺美术界的,我到这个行业里本来带着一份欠疚。因为我在职的时候对工艺美术给予关注不够,是来还账的。这次编撰《全集》是我已久的心愿,也是来补课的,但是这个课要和大家一起补。我把它看作是我们这一代人的共同心愿和责任。

我期望我们这次写的是当代中国的《天工开物》,是中国历史上第一次以国家形态来写的《天工开物》。我们要站在先人的肩膀上,写出更好的《天工开物》。

最后一个问题:我建议大家在写这部书的时候,抱着这样一种宽容的态度,要任人修改,任人刀砍斧凿。没有这种心胸,在撰写的过程中就难以在各种争论和意见面前保持一个宽容的心态。我们是为历史立传,我们是写艺,幸福的,不是为个人立传,一定要任人来讨论。写书的时候一定不能有硬伤(不真实不合理在撰书中叫“硬伤”),不能张冠李戴,不能把莫须有的东西写上,人物、事件、艺术品都要搞准确。编撰中对重大的概念、事件等问题,一定要通过严谨的论征、认定等程序,要求真务实,敞开胸怀不吝求教,不惜攻夫反复修改,立足于中国,放眼世界把《全集》这个工艺美术全景图,画得象,画得美。


 

同志们:光阴如迫,天不假日,夙兴夜寐,苦感日短,我们当抓紧时间,集中精力,按进度和质量完成《全集》的编撰工作。期望通过我们的努力和奋斗,使这部著作十年之后,当我们回首往事的时候,感到庆幸和自豪;百年之后为有这样一部“宝典”而让人们称颂和传承;千年之后为有这样一部以史“载道”、“格物”而让后人借鉴和光大。

我们是在画一幅美丽的图画。画美,则要用美来画,画出的美才更美。再过几年,当我们这部书真正面世的时候,我们大家再共同举杯欢庆。

谢谢大家。